Наше время характеризуется отсутствием внятного содержания и смысла у очень многих ключевых современных понятий. «Страна», «государство», «Родина», «цель», «власть», «консерватизм», «либерализм» - мало кто сможет внятно объяснить, что это такое. От этого в головах возникает хаос, государственниками объявляются непременно сторонники насилия и монархии (что такое монархия они точно так же объяснить не могут), а патриотами коньюнктурщики, те, кто прячет под патриотическими лозунгами ответы на неудобные вопросы о прошлом и источниках финансирования патриотических чувств.
Коль уж мы заговорили о патриотизме… Аверинцев говорил: «Я думаю, что любовь к стране, как и к человеку, выражается в заботе и бережном отношении. А не в том, чтобы ходить и говорить: “У меня такая жена, ни у кого такой жены нет, она вообще первая красавица”». И это очень верно. Патриотизм это ответственность за страну в любой ситуации и, самое главное, это гордость и стыд. Стыд обязательно должен быть, ибо когда ты за границей видишь пьяных отечественных уродов, блюющих и хамящих, то тебе стыдно за то, что подумают о твоей стране и о тебе тоже. Ты чувствуешь ответственность за всех.
Теперь что касается гордости. Тема тоже не простая. Принято говорить «я горжусь Толстым и Чеховым, Достоевским и Чайковским». Гордиться легко, приятно и, что особенно важно, не трудно. Но в этот момент подвертывается очень точная мысль Честертона: «Я не могу гордиться Шекспиром, потому что я лично ему ничего не сделал, ничем не помог». То есть право гордиться нужно заслужить. Нельзя гордиться Толстым, если он не читан, не обдуман, не выстрадан, не вошел в повседневную жизнь, в образ мышления, не воплотился в вопросе «а как бы он поступил сейчас на моем месте?».
То есть если для него «лично ничего не сделано». Нельзя гордиться страной, если для нее ничего не сделал, не видел ее, не ходил по ее дорогам пешком, никогда не хотел побывать у храма Покрова на Нерли, в Ферапонтово, Томске, в горах Дагестана, на Куликовом поле и Бородино. Должно быть чувство своей земли, надо жить, под собою чуя страну вопреки Мандельштаму. То есть в сознании должен быть точный образ страны, знаемый умом и ощущаемый сердцем. Страны настоящей, не вымышленной, лаковой и лубочной, как жостовский поднос или братина под хохлому.
Если этого нет – патриотизм начинают подменять атрибутикой, возгонкой патриотической риторики, образ страны и человека в нем подменяется знаком ровно в традициях «современного искусства». Сегодня многие служилые и оручие идиоты продвигают идею патриотизма, как великой российской стены, быстро возводимой на границах и надежно хранящей нас от тлетворного внешнего влияния, уже вводят «шкалу патриотизма», по которой собираются мерить всех и делать «соответствующие выводы». При этом данные персонажи 20 лет ничего не делали, для того, чтобы патриотизм появился, они не создавали образ страны, не созидали культуру, но сегодня «поймали момент» и назначили себя начальниками «комиссии по очистке».
Самое неприятно для всего этого «оборонительного патриотизма» то, что русская культура не существует без мировой. Если человек научился читать, он читает не только Чехова, но и Фолкнера с Бальзаком. Если научился играть на фортепиано, то играет и Чайковского и Моцарта. Россия всегда собиралась из лучшего, а не из отобранного по территориальному или национальному признаку.
Настоящий патриот не имеет права забывать о том, что Россия живет не для себя, а для мира, ее задача, миссия – спасать всех и помогать всем. Настоящий патриотизм не в оре, выяснении, кто патриотичнее, драках за первое место патриота, в криках на площадях и салютах, а в тихом, глубоком, сострадательном ощущении единства со всеми и всем, что вокруг. Вспомним бессметное: «выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра - и там Господь». (3.Цар.19.11).
Ранее Депутат Госдумы Алексей Журавлев предложил ввести в уголовном кодексе наказание за порчу Библии и Корана.
Чуть раньше Народная артистка Валентина Талызина высказалась относительно Пугачевой и Ахеджаковой.
Читайте актуальные комментарии на главные события дня в нашем Дзен и Telegram.
Свежие комментарии